L'Âge d'Or et le mythe du bon sauvage

Le mythe du «bon sauvage», je l'ai déjà écrit, ne me semble pas un mythe.

Les Grecs et les Romains situaient l'Âge d'Or dans le passé, un âge où tout le monde était libre, bon et heureux. Les civilisés de Rome et Athènes croyaient vivre à l'Âge de Fer, un temps où l'enfant tuerait sa mère pour une poignée de sesterces.

En tant que descendant d'aborigènes, je ne ferai pas mieux que les Grecs et les Romains conscients d'avoir perverti la nature de l'homme avec des pièces de monnaie. Je situerai mon Âge d'Or en l'an mille, quelque part sur l'Île de la Tortue européennement dite l'Amérique.

Parmi mes ancêtres sauvages, la notion de chef était bien différente de celle que nous véhiculons à notre époque.

Le chef, chez le trop bon sauvage, était celui qui pouvait subvenir aux besoins de la communauté, quitte à se priver s'il le fallait pour donner du courage aux autres.

Ce n'était pas celui qui avait tout, mais celui qui n'avait rien parce qu'il lui était obligé de tout donner aux autres pour démontrer son pouvoir par son mépris des biens matériels.

On n'aurait pas voulu d'autres chefs qu'un type prêt à tout donner parce que c'était justement l'Âge d'Or. Et aussi parce que l'égalité est plus facile à maintenir en groupe restreint. Dès qu'on dépasse la centaine, on impose la civilisation et les guerres civiles qui viennent avec.

Aujourd'hui, on ne trouve plus de chefs de cette trempe, même parmi les aborigènes qui, avec le temps, n'ont pas eu d'autre choix que celui de calquer les institutions des colons afin de survivre tant bien que mal sur leurs réserves ou parmi le monde séculier. Leurs chefs sont tout aussi cons et avides de dollars que les maires de nos belles municipalités aux rues asphaltées de corruption.

Quoi qu'il en soit, je rends hommage à cet Âge d'Or. Je ne suis pas Virgile, le chantre de l'Âge d'Or, mais bon, on fera bien avec. Comme on le ferait avec n'importe quel autre.